به گزارش زیرنویس، چند روز پیش، پاکبان میانسالی که در یکی از خیابانهای خلوت شمال تهران مشغول جمعآوری زباله بود، شاهد صحنهای غیرمنتظره شد. دو سرنشین یک خودروی پژو ۲۰۷ با ماسکهای ترسناک به شکل صورت انسان، دختر جوانی را که فریاد میکشید و مقاومت میکرد، به بیرون پرتاب کردند. پلاک خودرو نیز کاملاً مخدوش بود. […]
به گزارش زیرنویس، چند روز پیش، پاکبان میانسالی که در یکی از خیابانهای خلوت شمال تهران مشغول جمعآوری زباله بود، شاهد صحنهای غیرمنتظره شد. دو سرنشین یک خودروی پژو ۲۰۷ با ماسکهای ترسناک به شکل صورت انسان، دختر جوانی را که فریاد میکشید و مقاومت میکرد، به بیرون پرتاب کردند. پلاک خودرو نیز کاملاً مخدوش بود.
پاکبان بلافاصله به کمک دختر رفت و موضوع را به پلیس گزارش کرد. شاکی در تحقیقات اولیه گفت: «کنار خیابان منتظر تاکسی بودم که پژو ۲۰۷ مقابل پایم ایستاد. سرنشینان چاقویی به سمت من گرفتند و گردنبند عتیقهای که یادگار مادرم بود را قاپیدند. همه این اتفاقات آنقدر سریع رخ داد که جزئیات خودرو یا چهره آنها را یادم نمیآید، فقط میدانم که هر دو مرد بودند و هیچ سراغ وسایل دیگرم نرفتند.»
گفتههای شاکی و سکوت سرنشینان درباره سایر وسایل، این احتمال را برای پلیس مطرح کرد که حداقل یکی از سارقان را میشناسد و سرقت ریشه در کینهای قدیمی دارد.
پاکبان اما سرنخ مهمی ارائه داد: «فاصلهام با سارقان چند قدم بود و پشت درخت پنهان بودم. جثه راننده به نظر زن میآمد و روی دستش خالکوبی سگ کارتونی داشت.»
با این سرنخ، پلیس دوباره شاکی را مورد پرسوجو قرار داد و مشخص شد که دوست صمیمی او به نام سوگند خالکوبی مشابه دارد و پیشتر با پسری به نام فربد در ارتباط بوده است. شاکی همچنین توضیح داد که سوگند به دلیل اختلاف قدیمی و کینه نسبت به او دست به چنین اقدامی زده است.
با هماهنگی قضایی، سوگند به اداره پلیس منتقل شد و در برابر مدارک پلیسی به همدستی با فربد در سرقت گردنبند اعتراف کرد. او گفت: «از المیرا کینه داشتم و میدانستم گردنبند برایش بسیار عزیز است. با فربد کمین کردیم و تنها گردنبند را گرفتیم. ماسک و مخدوش کردن پلاک هم برای پنهان ماندن بود.»
فربد نیز پس از اعتراف سوگند، بازداشت شد و تحقیقات برای روشن شدن جزئیات بیشتر این سرقت انتقامجویانه ادامه دارد.
این خبر از سایت منبع نقل شده و پایگاه خبری زیرنویس در قبال محتوای آن مسئولیتی ندارد. در صورت نیاز، در نظرات همین خبر گزارش دهید تا بررسی گردد.
۲۹ آذر ۱۴۰۴واکاوی پیامدهای فرهنگی و اجتماعی حذف کودکان از مراسمها«از کودکان در مراسمی دیگر پذیرایی میشود»؛ جمله ای شیک، اما ویرانگر
۲۲ آذر ۱۴۰۴تحلیل جامعهشناختی کاهش ازدواج و فرزندآوری در ایرانازدواج؛ از اجبار اجتماعی تا انتخاب فردی: چرا برخوردارها کمتر ازدواج میکنند؟
۱۷ آبان ۱۴۰۴لزوم تمرکز بر خدمت به جای زندگی خصوصیچهرههای مشهور و القای مصرف گرایی و مصرف زدگی
 |
 |
 |
 |
